在日

26 4月

【在日】北朝鮮国内はいたって平穏。人々はいつも通りの生活を送っている

1 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/04/26(水) 07:15:19.79 ID:CAP_USER.net
朝鮮国内は平穏

トランプ政権は、シリア空爆のように朝鮮への軍事攻撃も辞さないと公言し、緊張を煽っているが、朝鮮国内はいたって平穏だという。太陽節の行事も終わり、人々はいつも通りの生活を送っている。


朝鮮新報
http://chosonsinbo.com/jp/2017/04/skst-120/


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1493158519

21 4月

【在日】朝鮮籍は半島にルーツを持つ自分が、この日本でどう生きるかの矜持を形にしたものだ

1 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/04/20(木) 23:23:39.00 ID:CAP_USER.net
日本で暮らす「朝鮮籍」=北朝鮮国籍、ではないという事実―なぜ彼らは「朝鮮籍」にこだわったのか?
ダ・ヴィンチニュース 4/19(水) 6:30配信

 日本で暮らす「朝鮮籍」者は大韓民国の国籍所有者ではないことから、便宜上旅券の申請などは朝鮮総連が窓口になっている。だからなかにはDPRK(朝鮮民主主義人民共和国=北朝鮮)の旅券を持つ者もいることはいるが、「朝鮮籍」とは北朝鮮国籍を指すものではない。『ルポ 思想としての朝鮮籍』(中村一成/岩波書店)の前書きにも、このように記されている。

「朝鮮籍」、それは、植民地時代、皇国臣民として戦場にまで動員した朝鮮人を、敗戦後、「外国人」として無権利化する際、外国人登録証明書の国籍欄に記された「地域の総称」である。  韓国にもDPRKにも国籍が帰属しない彼らの身には、不便と不自由がつきまとう。真っ先に挙げられるのは日本を出国する際の手続きが煩雑なことと入国が困難な国があること。そしてDPRKが何か起こした際、悪意の矢面に立たされてしまうことだ。

 それでもあえて、朝鮮籍を保持する人たちがいる。この本に登場する6人はいずれも現在まで、「朝鮮籍」にこだわってきた。しかし彼ら彼女らの「思想」とは、日本や韓国を忌避してDPRKを支持するなどといったものでは決してない。

 詩人の鄭仁(チョン・イン)さんは「確かに朝鮮総連の活動家でもないのに朝鮮籍は、今時珍しいわな」と笑い、民族学級(在日韓国・朝鮮人の子供たちが言葉や文化を学ぶ場。民族学校ではない)の講師をしてきた朴正恵(パク・チョンヘ)さんは、朝鮮人の父と日本人の母の間に日本国籍者として生まれている。

米軍政下にあった朝鮮半島で、約3万人が虐殺された「済州島四・三事件」を描いた小説『火山島』(文藝春秋)著者の金石範(キム・ソッポン)さんは「朝鮮というのは記号ですよ。なぜ我々が記号の存在であるかということ。

北朝鮮と日本の国交正常化が実現すれば、朝鮮籍は半強制的に共和国の国籍になります。(中略)でも私は韓国籍も北朝鮮籍も取らない」と問題提起し、朝鮮人被爆者の支援を続ける李実根(リ・シルグン)さんは、「『祖国』と言われればワンコリアですよ」と言い切る。

彼らの朝鮮籍とはいわば「朝鮮半島にルーツを持つ自分が、この日本でどう生きるか」の矜持を形にしたものなのだ。
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170419-00368827-davinci-life&p=2


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1492698219

16 3月

【在日】金校長「日本で根っからの朝鮮人を育てることができるのは朝鮮学校しかない。加害者の日本がすべきことを、私たちが行っている」

1 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/03/16(木) 19:36:40.05 ID:CAP_USER.net
朝鮮学校支援をさらに活発に/「千葉ハッキョの会」総会と講演会


「私たちの願い・朝鮮学校生に笑顔を!」のスローガンのもと、高校無償化および補助金裁判支援全国統一行動が各地で行われている中、「千葉朝鮮学校を支える県民ネットワーク(千葉ハッキョの会)」の総会と講演会が4日、千葉初中の講堂で行われた。

「千葉ハッキョの会」メンバーをはじめとする日本市民、千葉初中関係者をはじめとする同胞ら80余人が参加した。

総会に先立ち同校生徒・児童たちによる公演が披露された。

あいさつをした千葉初中の金有燮校長は、「日本で根っからの朝鮮人を育てることができるのは朝鮮学校しかない。植民地の加害者である日本が過去の清算の一つとしてすべきことを、私たちは様々な困難を乗り越えて自らの手で行っている。それでも、私はとても幸せ。同じ志を持った人たちにいつも囲まれているから」としながら、朝鮮学校を支援してくれる日本市民らに謝意を表した。

http://chosonsinbo.com/jp/2017/03/il-1139/


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1489660600

11 3月

【在日】朝鮮学校の生徒、補助金停止で心に大きな痛手 「日本社会に疎外された」

1 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/03/11(土) 17:28:58.32 ID:CAP_USER.net
〈時代の正体〉朝鮮学校の子ども「心に痛手」 補助実施求め県弁護士会声明

【時代の正体取材班=石橋 学】神奈川県弁護士会(三浦修会長)は、県が留保・停止した朝鮮学校の児童・生徒への学費補助を速やかに実施するよう求める声明を出した。9日付。

県の対応は学習権を保障する憲法や国際人権諸条約に違反する恐れが大きい上、子どもたちに重大な悪影響を与えたと指摘している。 県は、朝鮮学校を運営する学校法人神奈川朝鮮学園に求めた教科書改訂が行われていないことを理由に2016年度の補助を留保、17年度分は予算計上を見送ったが、声明は一連の対応を問題視。

学園に権限がないにもかかわらず改訂に固執する県の理不尽さを指摘し、「(憲法で保障された)学習権を侵害し、国際人権規約や人種差別撤廃条約、子どもの権利条約に違反する恐れが大きい」としている。 

さらに、補助対象となっている外国人学校のうち朝鮮学校のみ特別扱いする差別性▽私学の自主性尊重の原則に反して教科書改訂を求める不当さ▽教育を受ける権利を尊重するための補助制度を子どもと無関係な筋違いな理由で自らゆがめる矛盾を列挙。

結果、朝鮮学校の児童・生徒が「経済的損害のみならず、日本社会から疎外されたという大きな心の痛手を被っている」と深刻な影響に言及している。 

声明文は以下の通り。



神奈川新聞
http://news.goo.ne.jp/article/kanagawa/region/kanagawa-72511567.html

2 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/03/11(土) 17:29:29.70 ID:CAP_USER.net
>>1

【神奈川県に対し、神奈川朝鮮学園に通う児童・生徒への学費補助を行うことを求める会長声明】 神奈川県が2016年度の交付決定を留保している、県内の朝鮮学校5校を運営する学校法人神奈川朝鮮学園(以下「学園」という。)に通う児童・生徒に対する「外国人学校児童・生徒学費軽減事業補助金」(以下「学費補助」という。)について、黒岩祐治神奈川県知事は、2017年2月8日、2017年度の当初予算案に計上しないことを明らかにした。

その理由について、学園に通う児童・生徒に対する学費補助は学園が使用する教科書に拉致問題を明記する改訂がなされることが前提となっていたにもかかわらず教科書の改訂ができない状態が続いていることを挙げている。 

しかし、学園で使用している教科書は、全国の朝鮮学校の教職員等で構成された教科書編纂委員会が作成しているもので、学園単独で改訂できるものではない。 学園は、2012年度をもって学園に対する運営費補助金が打ち切られてから、拉致問題について独自教材を用いて授業を行い、神奈川県職員の見学まで認めている。

また、その独自教材については、神奈川県が拉致問題に関する記述が明確になされていると評価するものとなっている。それにもかかわらず、教科書の改訂に固執し学費補助の予算計上をしなかった神奈川県の対応は、朝鮮学校に通う児童・生徒の学習権(憲法第26条第1項、同第13条)を侵害するおそれや、我が国が批准する国際人権規約(自由権規約・社会権規約)、人種差別撤廃条約及び子どもの権利条約に違反するおそれが大きい。 

また、他の外国人学校に通学する児童・生徒に対する学費補助については教科書の記載内容が問題とされたことはなく、学園に通う児童・生徒に対してのみ教科書の記載内容を理由に学費補助を行わないのは、学園に通う児童・生徒に対する差別として憲法第14条に違反するおそれが大きい。

 さらに、県が教科書の記載内容を学費補助の条件とすることは、私学の自主性の尊重をうたった教育基本法や私立学校法の趣旨に反するといわざるを得ない。 

そもそも、運営費補助金の代償として2014年度から開始された学費補助は、従来交付されていた運営費補助金よりも低額にとどまるという問題こそあれ、子どもたちには国際情勢・政治情勢に左右されることなく安定的に教育を受ける機会を確保したいという趣旨で始められたもので、子どもの教育を受ける権利や教育における機会均等・財政的援助・文化的アイデンティティの尊重等を実質化する重要なものである。

学園に通う児童・生徒は、拉致問題についても教科書改訂がなされていないことについても何ら責任はないのであり、補助金を交付しないことはこの学費補助制度の趣旨に反する。

そしてその結果として、学園に通う児童・生徒は、十分な学費を受けることができないという経済的損害のみならず、日本社会から疎外されたという大きな心の痛手を被っている。 

神奈川県は、多文化共生、国際交流を重視し、学園とも長年信頼関係を築いてきた。当会は、神奈川県に対し、これまでどおり人権を擁護する基本姿勢を維持すること、現在留保している2016年度の学費補助の速やかな実施及び2017年度の予算案への計上を求めるものである。2017年(平成29年)3月9日神奈川県弁護士会会長 三浦修


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1489220938

9 3月

【在日】慰安婦像撤去求めた「在日」の苦悩 いっそ民団は歴代大統領の墓地の前に少女像を建てる運動でも始めたらどうか

1 名前:荒波φ ★@\(^o^)/:2017/03/09(木) 18:29:34.79 ID:CAP_USER.net
普段は政治的発言を控えている民団(在日本大韓民国民団)が慰安婦問題に対して、異例の立場を表明した。
本国との軋轢も予想されるなか、あえて厳しい文言を選んだ背景とは。ジャーナリストの李策氏がレポートする。

 * * *

「(少女像は)撤去すべきというのが在日同胞の共通した切実な思いだ」

民団の呉公太団長は1月12日、東京都内で行われた新年会のあいさつで、
韓国・釜山の日本総領事館前に設置された慰安婦問題を象徴する少女像についてこのように述べた。

民団関係者によれば、「この問題について、そろそろ我々が何か言うべきじゃないか、との意見は、昨年末から幹部の間から出ていた」という。

呉氏はまた、あいさつ後に別室で記者会見を開き、こう語った。
「韓国国内で反発が予想されるが覚悟している。両国関係の悪化による一番の被害者は在日同胞だ」

民団はこの後、韓国政府への働きかけに乗り出す。呉氏らは同17日、韓国大使館を訪れて李俊揆大使に面会した。

また2月初めには訪韓し、尹炳世外相や姜恩姫女性家族相、主要政党の代表らと面談。
2015年12月に交わされた日韓合意の履行と釜山市の日本総領事館前にある少女像の移転を求めた。

これに対し、韓国メディアやほかの在日団体からは案の定、反発が出た。まず槍玉に上がったのが、呉氏が言った「在日同胞の共通の思い」との言葉だ。

日本には、民団以外にも北朝鮮系の在日本朝鮮人総聯合会(総聯)などの団体があり、韓国系でも民団に加わっていない人も少なくない。
そうした人々から「何を勝手に」との声が上がるのは当然で、呉氏も誤りを認めて訂正している。

一方、民団が怒りを露わにしたのが、韓国メディアの「勘ぐり」に対してだ。

韓国日報や京郷新聞など、複数の韓国メディアが2月1日、
「民団が少女像の撤去を言い始めたのは、李大使が世論づくりのテコとすべく『在日が声を出せ』と求めたからだ」と報じたのだ。

また、それらの記事には一様に、民団は本国政府から毎年80億ウォン(約8億円)の援助を受けており、
政府からの求めを拒否できない立場にある、との解説がぶら下がっていた。

民団はこれに対し、「民団に対する侮辱として、断じて許されるべきものではない」との抗議声明を出した。

前出の民団関係者が言う。
「我々が少女像の撤去を言い始めたことは、確かに韓国政府にとってウェルカムでしょう。日々、大使と意見交換をしているのも事実です。
しかし、実際に自分で発言するには、次元の違う決断が必要になる。そうせねばならないほど現状が深刻だということが、よく理解されていない」


2017.03.09 16:00
http://www.news-postseven.com/archives/20170309_498054.html
http://www.news-postseven.com/archives/20170309_498054.html?PAGE=2
http://www.news-postseven.com/archives/20170309_498054.html?PAGE=3

>>2に続きます。

2 名前:荒波φ ★@\(^o^)/:2017/03/09(木) 18:29:44.71 ID:CAP_USER.net
>>1の続き。


では、深刻な状況とはどのようなことを言うのか。前述した声明は次のように述べている。

〈ヘイトスピーチや嫌韓感情に在日同胞は数年間、どれほど苦労してきたか。韓日関係の悪化にどれほど胸を痛めてきたか。
(中略)その意味で、「ヘイトスピーチ対策法」の成立・施行と、慰安婦問題の「韓日合意」は朗報であった〉

だが、こうした説明をただ聞くよりも、民団がどのような歴史を歩んできたかを知った方が、理解の助けになるかもしれない。

日本が戦争に負けて朝鮮半島が独立した直後、在日の大部分をまとめたのは民団ではなく総連の前身となった組織だった。
解放ナショナリズムと日本の左翼運動が合流し、大きなうねりを形成する中、民団は反共を掲げ、日本の保守勢力との関係を密にしていく。

1965年に日韓の国交が正常化すると、関係はさらに深まる。

韓国の軍事政権を後ろ盾とした一部の民団幹部は、国交正常化に伴う「賠償利権」を日韓の間で媒介。両国政財界の癒着構造の中で存在感を強めた。

しかし今や、日本の保守からの風当たりは、民団に対しても強い。民団は参政権運動や歴史問題の取り組みの中で、リベラルな面を持つようになった。
一方で、日本社会の保守化はぐっと進んだ。こうした「ねじれ」を肌で感じているところに、民団の危機感はある。

「ここらで手を打たないと、日韓双方でまったく話が通じなくなってしまうのでないかと心配です」(在日の企業経営者)

だが韓国人の大多数は、在日の歴史を知りもしなければ関心もないし、だから民団の言うことも本気で聞こうとしない。
それどころか少女像にこだわる人々は、慰安婦問題の歴史にもハルモニ(お婆さん)たちの人生にも関心がない。

そうでないと言うのなら、かつての日韓癒着構造の中、数十年にわたり慰安婦問題を放置してきた、韓国の歴代大統領への批判がほとんどないのはおかしい。

いっそ民団は、歴代大統領の墓地の前に少女像を建てる運動でも始めたらどうか。その方がよほど、韓国人の目を覚ますきっかけになるように思えてならない。


>>おしまい。


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1489051774

6 3月

【在日】「差別反対」「すべての子どもに学ぶ権利を」 無償化制度除外と補助金不支給に反対 街頭宣伝活動

1 名前:鴉 ★@\(^o^)/:2017/03/06(月) 19:01:42.72 ID:CAP_USER.net
長野3地区で街頭宣伝活動/全国統一行動の一環で無償化制度除外、補助金不支給と減額に反対
2017.03.06 (15:20) │ 民族教育 │


http://chosonsinbo.com/jp/files/2017/03/54d855c06182bf1dafb83e6385321cf0.jpg

駅周辺で行われた街頭宣伝活動(松本市)

朝鮮学校への高校無償化制度除外、地方自治体の補助金支給の停止と減額に反対する朝鮮高校生裁判支援全国統一行動(1月末~3月初旬)が日本各地で行われる中、長野では、街頭宣伝活動が2月22日と23日、県内3地区(長野市、上田市、松本市)で行われた。


朝・日の参加者たちは横断幕を掲げて差別反対を訴え、計2500枚のビラを配った。



2月22日に行われたJR長野駅前での街頭宣伝活動には、長野県民会議の喜多英之運営委員、長野地区会議の平山芳夫事務局長をはじめとする日本の有志、そして総聯北信支部の同胞13人が極寒の中、帰宅する人々にビラを配り朝鮮学校への無償化制度適用を訴えた。

http://chosonsinbo.com/jp/files/2017/03/a2b942048440434185c2b373a56dfdbd.jpg

駅周辺で行われた街頭宣伝活動(上田市)

同日、JR上田駅前でも行われ、日朝上小地区の松村元雄会長、竹内恒幸副会長をはじめとするメンバー、総聯東信支部の金国経委員長、女性同盟本部の朴遵香委員長、女性同盟東信支部の金英姫委員長、上田市在住の同胞、長野初中の保護者や青商会のメンバーなど20人がビラを配った。

翌23日、JR松本駅前では日朝松本市民会議の小松清志会長、荒井宏行事務局長とメンバー、総聯長野県本部の李光相委員長をはじめ長野県青年商工会、長野初中の教職員、保護者、生徒ら50余人がチラシ1千枚を配った。
http://chosonsinbo.com/jp/2017/03/il-1131/


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1488794502

28 12月

【在日】在日韓国人女性、ヘイトスピーチを描いた作品で日本の文学賞を受賞=韓国ネット「差別ではなく特別になってほしい」

1 名前:荒波φ ★@\(^o^)/:2016/12/28(水) 18:31:50.55 ID:CAP_USER.net
2016年12月27日、韓国・世界日報によると、在日韓国人3世の女性作家・崔実(チェ・シル)さんが、
「ヘイトスピーチ(憎悪表現)」に関する自身の体験をもとに執筆したデビュー作で、日本の文学賞を受賞した。

崔さんのデビュー作「ジニのパズル」は日本の有名作家らを抑え、第33回織田作之助賞の受賞作品に選出された。

「ジニのパズル」は在日韓国人の少女が学校や差別と暴力がはびこる街で、居場所を探してもがく姿を描いた作品。
崔さんは同作品について、「経験をもとにしたフィクション」と説明した。

この報道に、韓国のネットユーザーは以下のようなコメントを寄せた。


「僕たちは同じ民族として、在日韓国人にもっと関心を持つべきだ」

「おめでとう。これからも良い作品を期待している」

「日本人によるいじめでどれだけの韓国人が苦しんでいるのだろう?考えるのも嫌だ」

「差別ではなく特別になってほしい」

「在日韓国人の犯罪率が高いことは事実。それがヘイトスピーチにつながっているのかも」

「候補に選び、受賞までさせてくれた審査員は良心的でフレッシュな考えを持っている」

「外国で暮らし、つらい思いを経験した人は、愛国心が強くなるうえ、広い視野で世界を見られるようになる」


2016年12月28日(水) 17時0分
http://www.recordchina.co.jp/a157566.html


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1482917510

11 12月

【在日】韓国の教科書に在日コリアンの記載を=民団団長

1 名前:荒波φ ★@\(^o^)/:2016/12/11(日) 14:04:46.74 ID:CAP_USER.net
【ソウル聯合ニュース】

在日本大韓民国民団(民団)の呉公太(オ・ゴンテ)団長が、韓国の歴史や社会の教科書で在日コリアンが取り上げられていないことを指摘し、
教科書に在日コリアンの生き様や母国への貢献を記載するよう韓国政府に求めた。

このほど、東京の民団中央本部で行われた韓国メディアの外交部担当記者らとのインタビューで明らかにした。

呉氏は民団が設立された1946年に生まれた。今年は民団の創立70周年にあたる。

呉氏は在日コリアンの子どもたちが韓国人として誇りを持てるよう努力しているとしながら、民団の次世代育成事業を紹介した。
今年は現地体験として1000人以上の子どもたちを韓国に送ったという。

また、民団では最も重要なのは学校とみており、設立を推進していると説明した。

在日コリアンは帰化した人を含めると90万人を超えるが、韓国学校は東京1校と大阪2校、京都1校しかなく、新たな学校の設立は民団の宿願だ。

呉氏は韓日関係に関しては、日本の歴史認識に問題があるものの、それを乗り越えて良い関係になる必要があると強調。
韓国は「反日」ではなく、「克日」に取り組まなければならないと主張した。

一方、東京にある韓国文化院の金現煥(キム・ヒョンファン)院長もインタビューに応じ、
「保守右翼団体の嫌韓デモの規模は小さくなり、文化院の行事に来る人も増えている」と最近の状況を伝えた。

今年前半に両国関係が好転したことを感じたという。

韓流については、K-POPとドラマへの関心が薄れる中で、新たな注目分野として「ミュージカル」を挙げた。
先週、文化院で韓国のミュージカルを初演したところ、好評を受けたという。


2016/12/11 13:48
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2016/12/11/0400000000AJP20161211000500882.HTML


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1481432686

4 12月

【在日】民団70周年 韓国への寄与も大きく、日本社会にもいい影響を与えた

1 名前:動物園φ ★@\(^o^)/:2016/12/04(日) 02:28:26.16 ID:CAP_USER.net
<大使館>在日社会の団結重要…民主市民教育講演会開く

 駐日韓国大使館(東京・港区)は18日、民団や韓人会などの在日同胞幹部を対象に民主市民教育講演会を開催した。李俊揆大使は「韓日関係改善に向けた在日同胞社会指導者の役割と課題について」をテーマに、「在日同胞社会が民団を中心に一致団結し、力を合わせることが何より重要だ」と述べた。

 民団創団70周年についても言及し、「基本的に在日韓国人の意見を代弁してきたが、本国への寄与も大きく、日本社会にもいい影響を与えた。韓国を愛する気持ちと生活基盤のある日本を愛する気持ちを持ち、日本の地域社会との交流や発展のために努力することが大切だ」と強調した。

 「崔順実事態」で混迷している韓国政局が与える韓日関係の影響については、「悪影響はない。慰安婦問題も合意した。軍事情報包括保護協定(GSOMIA)も締結される。韓日の両国民は悪化した関係を克服する趨勢にある」と展望した。

 続いて成均館大学の洪錫禹教授(前知識経済部長官)が「在日同胞社会指導者のリーダーシップ」について、「解放直後の1948年のロンドン五輪に出場したわが国選手団を、在日同胞が支援してくれた。50年の韓国戦争には在日学徒義勇軍として参戦した。マッカーサー将軍が、『韓国が6・25の廃墟から立ち直るのに100年かかる』と言ったが、すでに私たちは回復した。その基礎の一つになったのは、在日同胞が積極的に寄与した九老工団であり、80年代の新韓銀行設立などだ」と称賛した。

(2016.11.30 民団新聞)
http://www.mindan.org/front/newsDetail.php?category=0&newsid=22637


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1480786106

3 12月

【在日】在日社会には「李信恵とシンスゴは余計なことを騒ぐな」という意見がある @rinda0818 @shinsugok

1 名前:動物園φ ★@\(^o^)/:2016/12/03(土) 11:50:43.03 ID:CAP_USER.net
――しばき隊の件でいえば「十三ベース事件」や「リンチ事件」などと言われる件が昨今話題となり、鹿砦社の『反差別と暴力の正体』でも言及されていますが、これについて安田さんの認識を教えてください。

安田:僕は、これは暴力事件だと捉えています。僕は鹿砦社から回答を求められ、真っ先に返事をしました。暴力事件として罰せられるべきである、と答えています。あの本の醜悪さのひとつが、たとえば現場にいなかった人間を吊し上げることになっている点ですね。暴力事件でひどいよね、と公の場で言えばいいのか? 知っていた内容をツイッターにあげるのが正しいやり方なのか? ツイッターでこの暴力事件について言及しなかったことが「隠蔽」ということになっている。この暴力事件については、加害者の側が謝罪をし、お互いが納得する形で解決すればいいと僕は思い、鹿砦社に回答をしました。

あと、僕は「内ゲバ」や「リンチ」という物言いは違うと言っています。状況は僕は今でも正確に理解しているわけではない。今でも分かっていないです。ただし、警察が動き、結果は出ているわけであり、隠蔽も何もない。当事者との間で決着つければいいし、裁判もやればいいのです。

――実際に裁判になっていますね。

安田:ネット上では、被害者のM君のことを皆でボコボコにしたかのような意見もありますが、音声ファイルを聞くと、皆でボコボコに殴ったシーンはないし、謀議もないです。「隠蔽した」という言い方も、こうして表に出ている以上違和感はあります。この件について、僕が知っている編集者からは情報提供があり、「本当の事件なの?」と言われたことはあります。ある程度この件についてはマスコミは知っていたわけであり、報じるほどでもないと解釈していたといった空気がありました。

――そこはオレの認識と違いますが。

安田:どう違いますか?

――オレの元には、ネトウヨ系記事を書けばネトウヨから散々抗議のメールや電話がやってきました。しかし、しばき隊関連のネタ、いや、カウンター関連も含めたネタを書くと、抗議の電話とメールの数が違うんですよ……。本当に「反レイシズム」を扱うと面倒なことになるので、オレ自身も今回の「暴力事件」については把握していましたが、報じなかった。

安田:なぜですか?

――面倒くさいからです。正直、人員も少ない中、「反差別」を扱って余計なクレームが来て業務が阻害されることは煩わしいんですね。それだけ「しばき隊界隈」のクレームには皆が参っていた。オレは色々な会社と付き合っていますが、いずれも「しばき隊は面倒くさい」ということで、取り扱うことを自主規制している。自衛策は「『反差別』は扱わない」ということになります。それぐらい反差別界隈は、マスコミにも影響を及ぼしていたと思っていますよ。他にもいろいろありますが、ここでは敢えて言いません。そして、在日の社会においても安田さんとオレの間には色々な意見の齟齬があると感じています。

安田:具体的にはどういうことでしょうか?

――辛淑玉さんや、李信恵さんのように、「在日が差別をされている」と、差別と闘う姿勢を示す人がいる一方「辛さんや李さんは余計なことを騒がないでほしい。私は普通に日本人とうまくやっているので、あなたたちのような『在日は不当に差別されていて不遇な人生を送っている』とアピールしないでほしい。あなた方の意見を在日の総意と思ってほしくない。私は平穏な人生を送りたい」という意見です。

安田:在日社会って一枚岩ではないです。在日コミュニティだって色々あります。一世二世、三世かってのがあります。育った環境にも違いがある。その人たちの言説はそれぞれあってもいいです。個々を非難すべきではないです。実際に、叩かれ、傷つく人間がいますし、傷つけている人間は可視化されています。それを僕らは過去には「そっとしておこう」とやっていた。いわゆる「寝た子を起こすな論」ですね。

全文
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161202-00010000-abema-soci&p=1


引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1480733443

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