- 1 名前：仮面ウニダー ★：2026/08/04(火) 06:37:29.90 ID:ihKd7z49.net
ー前略ー
・日本側からも冷ややかな反応
今回、さらに皮肉だったのは、批判が韓国側からだけでなく、日本側からも出たことだ。
韓国を批判する動画を見ていた視聴者のなかにも、いざ本人が「日本人になる」と語ると、距離を置く反応があった。
とりわけ引っかかりを生んだのは、帰化後の名前に関する発言だ。チョ氏は、帰化すれば日本式の名前に変えることができると語り、
好きな芸能人の姓を取って「スダ・ダイスケ」のような名前はどうかと冗談めかして話したとされる。
また、日本のSNS上では、区役所の手続きや居酒屋の予約などで韓国名を書くことへの不便を語った点に対し、
名前を変えれば韓国人だと「バレなくなる」かのような発想に違和感を示す声も出ていた。
帰化とは、単に名前を変える手続きではない。その社会の一員として、どう生きるかを引き受けることでもある。だからこそ、
あまりに軽く語られたように見える帰化宣言に、日本側からも「不快だ」「来ないでほしい」「母国が嫌いだから日本に来るのは違う」
といった冷ややかな反応が出たのだろう。
チョ氏自身も謝罪動画で、「日本は、どんな外国人でも自分の国で生きづらいからといって行くような国ではない。自分が間違って
考えていた」といった趣旨の説明をしている。
つまり、彼の帰化宣言は、韓国側から冷ややかに見られただけではない。日本側からも、「日本を逃げ場のように語るな」と
受け止められた面がある。
ここに、“嫌韓ビジネス”の奇妙な限界が見える。
韓国を否定する言葉は、日本の一部では消費される。だが、その語り手自身が「では日本人になりたい」と言い出したとき、
必ずしも歓迎されるわけではない。
さらに、チョ氏は帰化宣言動画のなかで、現在の刑事手続きの結果によっては帰化審査に影響が出る可能性にも触れた。
そのうえで、視聴者に「無罪」とコメントするよう呼びかけたとも報じられている。
ここにも、帰化という重大な選択と、自身のチャンネル運営が奇妙に重なって見える危うさがあった。
繰り返しになるが、彼が本当に日本を愛しているのか、韓国を嫌っているのかは、本人にしかわからない。
ただ、今回の騒動が浮かび上がらせたのは、一人の韓国人ユーチューバーの帰化宣言と撤回だけではない。韓国を否定する言葉を、
韓国人の口から聞きたがる日本側の欲望でもある。
“親日”という言葉の裏で、いったい何が消費されていたのか。「韓国人先生デボちゃん」の日本帰化宣言と撤回は、
嫌韓コンテンツがどのように作られ、誰に求められ、そしてどこで限界を迎えるのかを考えさせる出来事でもある。
スポーツソウル 2026年08月03日
https://sportsseoulweb.jp/star_topic/id=155952
関連スレ
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https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/news4plus/1785555625/
「日本好き」で活動の韓国人YouTuber、「日本人に帰化」宣言も否定的コメント相次ぐ [8/2] [ばーど★]
https://lavender.5ch.io/test/read.cgi/news4plus/1785626967/
引用元：https://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1785793049
4
8月
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韓国の国民総出で年中、日本はオワコンとか言っているのにそれ言う？
そんな事言ってなんになるの？だよな、
自分達が日本のネット上で「ニホンオワリ」を書き込みまくってるから
日本人も同じだと思ってるんだろうな
だからその手のチャンネルは一切見ないね
親日反日関係なく精神は立派な半島人
問題は、既に成り上がって日本人顔して結果的に日本人殺してるような奴。
本物の嫌韓ならこれは看過できないよ。さあ皆さん、帰化コリアンの侵略者たちをいじめていこうね。
境界知能や鮮人の血統や、鮮人から利益供与受けたドバカ以外は、それが常識よ。ドバカのKタレ推し活みて誤認しちゃいけない。日本人は鮮人をなんとも思うてない。潜在的には「潰す」「絞める」ぐらいの意識を持っとる。
チョッパリ媚びて騙したれ、と思っても、「ほう、鮮人はこういう媚び方で今後来るんだな」みたいな見方してる視聴者が相当数おると思う。鮮人は何をやっても、どれだけ紳士顔しても、１億の早期警戒ドローンが飛び回って、監視してくるような感じ。その中には、鮮人と仲良くなりたい！みたいな顔をして（警戒を解かせる作戦で）飛んでくるのもいる。そう、まさに鮮人どもが日本人に対してやってきたことやけど。
だから、これからの鮮人は日本にくると粗のない本物の善人になる訓練が出来る。。皮肉を言えば。しかし、そんな訓練機会を与えるつもりなど無い。消えろ、それだけなんだよ。基本
アフリカだって、１歳女児をレポした男とその一族は広場に集められて焼き尽くされたりしてしまうし、結婚から排斥されるか、子を儲けても学校の高所から突き落とされる（で、先生も警察もニヤニヤして終わり 的な）とかで血を絶たれがち。そうやって特別異常なＤＮＡを「焼く」本能が、愚民の集まりにだってある。しかし、鮮人はそういうのをすり抜けてきたと思う。鮮人の邪悪が主に、見えにくい精神的な道具立てなのも撲滅を厳しくさせるんだけども。
このような文化が相当部分、鮮人社会から来てるのではないかと危惧する。
叩き潰さなければ日本がますます弱っていくだろう。すれ違うだけのことに余計な罵倒を交えないといけないようなタイプの社会では人々は協力も出資もできず、それ故経済も福祉も先細りしていくのは確実だからだ。
だから鮮人の国は順当に滅びに向かっているが、日本は抱き着かれ心中のような形で鮮人の文化を受け止めてはならない。 鮮人は深刻な事だ。
たたきつぶされなければならないカタキに本来は近い。
愛してる、好きだ の内実が「日本人奴隷化」みたいな捉え方してる場合あるし、少なくとも我々の考える愛や好意とはズレがある。
日本人を愛してる などと言いながら日本人を不幸に叩き落としてきた朝鮮人は過去に幾らでもいた。日鮮での意味合いの食い違いがこれを生んでいる。
この元スレにさえ「終わってない」事例をあげられてないんだから、もう悪足搔きでしかない。
100％金目的
本当にいいことがない！！
「みいちゃん」だって真剣に議論できなくなる。ああいう人に、どう社会が扱うかとか考えるときに、鮮人バイタみたいな像が出てきたら、””処するべき””と世論が不用に過酷な方向にカテゴライズしてしまって、世の中が必要以上に荒んだり優生学的になったりもしかねない。
鮮人という存在は、日本の中に倫理的特異点をつくっちまうんだよ！！ ここに吸い込まれて、無害な人達も命を落としかねない！
こっちは鮮人がいるだけで大迷惑なんだよ。日本が好きというなら、日本の為にとっとと消えてくれや。
ウチは伝統的に和の精神で来てるんだ。だが、退けるしかないバグ的存在がいたら、どんだけ迷惑になることか。まさに特異点だよ。在日かは分からんが振る舞いは鮮人そのものの宮崎勤だの勝田州彦（幼女の腹割いて興奮する変態犯）だの、宮崎のモールで父親の前で幼女を犯し殺した奴とか、そんな爆弾がいたら、一気に議論が出来なくなるんだ。日本人の鮮人への怯えは、こういうところからも来るんだろな。
僕らはディーラーの奴が、車検のクルマのタイヤに時間差パンクを仕込む、ブレーキに薄く油を塗る、みたいな事を想定して生きてない。でも鮮人がいると、そういう事例が無視できない頻度に跳ね上がる。そうなると大和族はお互いに協力が一気にできなくなり、従って相互信頼の連鎖である経済システムにもひびが入り、好況やイノベーションにはなりにくい。
鮮人のなかで、こういうプラス連鎖に貢献できる個体は無視できるほど少ない。厳格な資本主義的規律でなんとか縛っているだけの話で、連中はすぐに抜けを発見し、そこを徹底的についてくる。
言い回しの気持ち悪さ、独特の気持ち悪い礼儀正しさ、朝鮮訛り
ぞわーーーーーーーーーと来る。
韓国で「シンシアリーのブログ」を開こうとしたが、韓国では開けない。好ましくないブログとされているのだろう。しかしシンシアリー氏は韓国に帰省はできるようだ。呉善花氏ほど影響力は大きくないとされているのだろうか。知らんけど。
ドナルド・キーン氏は高齢になって日本人として人生を終えることを選択。アメリカでのいろいろなことを整理して日本に帰化した。彼はアメリカが嫌になって日本に帰化したのではない。日本を研究することで日本が好きになり、日本をたまらなく愛するようになったからだ。彼はアメリカ訛りの日本語を話した。しかし彼は日本人の思考様式、日本人の行動様式をわがものとし、日本人に寄り添おうとした。彼の日本への帰化には誰も反発しなかった。そして彼は願いどおり日本の土となった。
韓国人YouTuberの日本への帰化についてはその気持ちは分からないでもないが、韓国が嫌になったから、その代償行為としての日本帰化ならやめた方がいい。日本的価値観を身につけないまま、韓国的思考様式のままで日本人になると後悔することになる。若気の至りでは済まない問題なのだ。
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