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5月
2020年05月23日 21:19
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- 朝鮮
【話題】在日コリアン「日本では忖度や同調圧力が強いが、朝鮮には文句を言う文化がある。それが民主主義の基礎にあるべきだ」
- 1 名前:鴉 ★:2020/05/21(Thu) 13:19:38 ID:CAP_USER.net
● 趙景達さん「近代朝鮮の政治文化と民衆運動」インタビュー 言葉残さぬ人々を追って
朝鮮と日本の歴史を31年間教えた千葉大学を3月末で定年退職し、この本を出した。「歴史学をなりわいとした者の責任として、仕事の仕上げができたかとほっとしています」
在日2世で、両親は韓国・済州島から日本に来た。父は廃品回収業を営み、十数人のバタヤ(くず拾い)と言われた人たちと住んでいた。
将来を決められずに大学に行き、自分のアイデンティティーを探るため朝鮮史を学んだ。何かを見つけられるかと思って大学院へ進んだが、一時は兄と魚屋を開業。半年で失敗し、研究生活に戻った。
31歳で東京都立大学の助手になってからも、悶々(もんもん)としていた。「在日1世は困難な生活の中でいい研究を残しています。私は学問をする覚悟もなく、こんなみっともない在日2世はありえねえな、という自己嫌悪でした。最底辺の人たちと暮らした過去もあるし、1世に負けないことをやらなきゃいけないと思って」
38歳から研究に打ち込み始めた。テーマは、日清戦争を誘発し、朝鮮の命運を決めた民衆運動である甲午(こうご)農民戦争(1894年)だった。民衆は言葉を残さないので、様々な史料からその動きを跡づけてきた。
日本統治下の民衆が独立を求めた最大の運動が、三・一運動(1919年)だ。この本では「政治文化」に注目して考察した。「日本は武断的な政治文化を朝鮮に持ち込み、民衆に深刻な葛藤を与えました。その帰結が三・一運動です。運動は、儒教的な民本主義や民衆の反乱(民乱)など、朝鮮の伝統的な政治文化の上に展開されました」
本の副題にした「日本との比較」はずっと考えてきた視点だ。「日本では忖度(そんたく)や同調圧力が強いが、朝鮮には異議申し立てをし、文句を言う文化がある。それが民主主義の基礎にあるべきだと思います」
(文・石田祐樹 写真は趙氏提供)
朝日新聞
https://book.asahi.com/article/13382576
引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1590034778
- 12 名前:化け猫 ◆BakeNekob6:2020/05/21(Thu) 13:22:09 ID:Js/6jwWd.net
(=゚ω゚=)凸 郷に入れば郷に従え。
- 55 名前:マジカル☆コリア ◆JPCA8kV5sE:2020/05/21(Thu) 13:29:14 ID:KYQYYosz.net
民主主義とポピュリズムの区別がついてない朝日さんらしい(棒
- 151 名前:うつかりすっぽ~ん ◆HIRO/gHrS6:2020/05/21(Thu) 13:39:06 ID:8mnnECOO.net
とっととチョーセン、に還れヴァカww
- 175 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん:2020/05/21(木) 13:41:06.76 ID:cZ3zrp7f.net
本気で言ってるなら、とりあえず病院行く方が先だわな、こいつ
- 176 名前:うつかりすっぽ~ん:2020/05/21(木) 13:41:08.98 ID:8mnnECOO.net
ま、優秀でもないチョーセンジンは、研究者から排除しなくてはな。
日本人が順番、待っとるで。
- 179 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん:2020/05/21(木) 13:41:18.99 ID:52ihlNLS.net
まあゴネは朝鮮人の文化だろ。
人を困らせることでしか人を動かすことができない。
関わるだけ損失ってのがわかる文化。
乞食、泥棒、卑劣、姑息、とにかく帰れ。
日本は朝鮮人が居るべき場所じゃねえ。
- 180 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん:2020/05/21(木) 13:41:28.62 ID:4DmTDzat.net
そんなに朝鮮がいいなら帰ればいいのに
- 183 名前::2020/05/21(木) 13:41:48.52 ID:EQPKcl/a.net
日本はもう絶対取り戻せない
朝鮮人対象の移民制度も自民でその基礎が築かれたし
おすすめ記事ニダ
こめんとニダ
保守系は政権が怖くてまともに政権批判してないし
韓国の「事実はともあれ『そうあってほしい』という願望優先、言ったもの勝ち」って文化はよくないと思うけどなあ
有り得ないwちゃんちゃらおかしいww
自分より立場の弱いものに徒党を組んで「恫喝」したり、日本人のような正義を重んじて弱者に耳を傾ける人に対して被害者のふりして「タカる」のを都合よく言い換えてんじゃないよ
B「日本に1910年植民地にされたが、1919年の己未三一運動で大韓民国を建立(臨時政府)し、この臨時政府の独立運動・抗日闘争で、大韓帝国建国」と捏造。 真実は、「朝鮮は侵略戦争統治ではない。日本とタイ(英仏の緩衝国)のみが独立国の戦国時代に、清国に日本が勝利して朝鮮を護り、1897年に独立さしてあげたが、独立も維持出来得ず、たった8年で保護国!さらに5年後には完全に経済破綻して日本に泣き付いたため!日本は独立支援国なので止むを得ず!1910年に借金肩代わりの統治で、暗黒李朝差別を破壊、数多の改革を成した」 自力独立ではなく、日本が米国に負けたための棚ぼた独立(他力独立)なのだが、経済破綻・統治請願・同胞大虐殺(共食い)を隠蔽し、三一独立運動政権(好いとこ盗り摘み食い針小棒大解釈)が独立を勝ち取ったと、歴史捏造した韓国(息吐く如くに嘘を吐き、嘘に罪悪皆無民族)。 ソースは下記(選択し検索)
韓国(大韓民国)は捏造で建国捏造を語る憲法前文!
真実史観
そんな中で全員が自分の権利ばかり主張して文句言い始めたら収拾付かなくなるだろ
だから法に従って民衆が賢い代表者を選ぶ。これが本来の民主主義
と、ここまで書いてたらあっちの民主主義の背景が見えてきてしまったなw
済州島4・3大虐殺も島民4人の内一人、妊婦や赤子すらも赤と捏造され、大虐殺された! 大虐殺生き残り子孫の、最優先責務は真相究明!
済州島4・3大虐殺は、『不条理に立ち向かった済州道民の正当な抵抗を、 李承晩(イ・スンマン)政権が赤と捏造して、大虐殺した事件』!島民4人の内一人、妊婦や赤子すらも赤とされ、虐殺! 耽羅人志士先人の、冤罪を晴らすのが、生き残り済州島民の、最優先責務! 詳細は下記を選択し検索
凶産蜂起は捏造済州島四三は血が汚れるの朝鮮浄化殲滅軍対耽羅死守隊
真実史観
いいえ違います
私は違うと思います
私はそうは思いません
いいえ違います
「文化」とは言わない
お前が死ねばよかったのに
頑張って母国で人権活動しないと負け犬のまま
北朝鮮に至っては文句言えないだろwwww
俺のには「違うと思う」と言うコメがつかんのか・・・
まあ事実だから否定できんわな笑
東党という宗教団体(今もある)が主導したんだけど、農民による自発的反乱ということにしたいのだろうなあ。ドイツ農民戦争ってのがあるし、コンプレックス丸出しじゃないか。
あきらかに間違いで道徳的に間違ってるから教えてやってるだけだろ
それが朝鮮人の民族性。公平公正からは最も遠い場所にある。
それを自覚しているなら、こんな事は言わない。
ゴネるのが民主主義とか、勘違いしているのではあるまいか。つくづくそう思う。
全体主義みたいに統一されてるし
慰安婦団体が北朝鮮工作員なんてみんな分かってるのに何も言えないじゃん
お里が知れるってやつか
自民は政策を出して実行しているが、民主はどうだった?
無能を絵に描いたような事ばかりではなかったか。
特に中国漁船の海保船に対する体当たりをした件は酷かった。中国に対する無条件降伏。
日本に対しては内政干渉、中国には土下座外交。朝鮮人の醜さを目の当たりにした。
だったら日本にいないで帰国しろよ。原住民はなぜか『ヘル朝鮮』って言ってるけどなwww
密入国だろ??
ただ韓国人は他人を困らせるためにする悪態で文句や意見ではない。
かす
最近まで軍事独裁政権だったし、単にワガママを主張要求するポピュリズムなだけであって、民主主義が育ってはいない。
この人は在日2世だから韓国のことをよく知らないようですね。
この世代の在日は親をみているので、韓国を身近に感じながら育ったせいか、韓国を割と身近に感じる世代なのです。在日2世の知り合いたちはみんなそうです。でも、韓国を身近には感じても韓国に永住帰国しようとは思わないそうですし、韓国に行っても外国という感じしかないそうです。2世でもかなり日本化が進んでいます。
隣の芝生は青く見えるのでしょうw
日本でもほとんどそのようなことにはふれません。歴史教科書では朝鮮総督府を置いて朝鮮を統治したとしか書いていませんから。韓国の歴史教科書にはこの地方議会の存在にはまったく触れられていません。おそらく韓国人で知っているのは近現代史の研究者ぐらいでしょう。
年齢からすると親は自費渡航ですね。密航はアカ狩りや戦争、戦後の経済苦を逃れてですから10年ほどのタイムラグがあると思います。
その東学党の乱ですが、韓国では民族の英雄になっている安重根は若き頃に父親と一緒に部隊を組織して東学党と戦っています。彼の家は両班でしたから当然ですね。不思議なことに韓国では東学党も安重根も英雄ですが、韓国人は何の矛盾も感じないようです。なぜなら、安重根のこのような履歴は韓国の歴史教科書には一切書かれていないからです。都合が悪いのでしょうね。安重根を民族の英雄にしたのは朴正煕政権のときだったと思います。ソウルの安重根記念館の扁額は朴正煕の揮毫によるものです。一方、東学党の乱は農民戦争というのは、もっぱら左派がしばしば取り上げたのです。東学党一番力を持ったのは全羅道でしたからね。
こうして2つの英雄譚が相並んでいるというのは、日本人からすると実に奇妙です。
さらに面白いことに、この東学党の乱は日清両軍によって鎮圧されます。朝鮮軍ではなかったのです。朝鮮軍があまりにも弱かったからです。
さらに面白いことが一つ。この東学党は解散させられますが。その残党は一進会を組織し古い体制から脱皮する洋化運動を始めます。そしてその一進会が日本と韓国との合邦運動を始めるのです。彼らは署名活動を進め、日本と一つの国になって近代化しようとしたのです。
現在の韓国では一進会は親日派・売国奴ということになっていますが、その前身は東学党だったのです。それを知っている韓国人は、これも専門家しか知らないようです。韓国の歴史教科書には一切書かれていません。
民族自決ってなー理想じゃねーよ。大国周辺国がちょっかい出すとろくなことになんねーってー現実だーね。
毛沢東思想だな。民衆蜂起が民主主義って思ってたからなー。国民主権人民の人民による人民のためのガバメントの成立と発展が民主主義だろ。政治に文句ゆうってなーこゆーことしろ、こーゆーのすんなって発することじゃねーの。やめろってだけじゃ主権者じゃねーよ。
それだけ自分達に犯罪者が多いという自覚があるのか朝鮮人( ̄▽ ̄)
それは違うぞ?韓国に両班なんていないからな( ̄▽ ̄)
白丁しかいないよ( ̄▽ ̄)
日本になった時住民票登録するのに名字付けさせたらほぼ例外なく両班の名字登録しやがったからな韓国原人( ̄▽ ̄)
で溺れた犬を棒で叩く韓国原人だぞ?両班がまともに生活出来るとでも?( ̄▽ ̄)
大半が海外に逃げ出して実際に滅んだよ( ̄▽ ̄)
年中怒鳴りちらかしてる人達と一緒にしないでください
何でも言えるという韓国でなぜ慰安婦についてはだんまりなのか、歴史を映画で補強するというのが民主主義なのか、韓国内で韓国の常識にあらがう事を発表できるのか発表すればどうなるのか、そう言う事こそこの人に望まれることです、日本と言う国で苦労してもそれは当たり前ですよ、外国行けば本国より苦労しますよ当たり前です
差別されますよ当たり前です、なぜ済州島から逃げなければならなかったのかを明らかにすべきです。
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